‘যখন ধারণার সাম্রাজ্যপতন আসে, সামনে সহস্র চূর্ণ বিস্ময় হয়ে ভূলুন্ঠিত,
একটা ফেরাও আসে সেসময়ে - প্রায়োগিক, মৌলিক কিছু অনুসন্ধানে ফেরা যা কিন্তু
পূর্বে পাওয়া শাস্ত্রের আগুনে সেঁকে নেওয়া, পোক্ত।’
- মিখাইল আয়াম্পোল্স্কি
┌ ┐
ইতিহাসের গঠন ও রূপান্তর এত দ্রুত এখন
আলোর গতির কথা মনে পড়ে যায়
ঘন, তীব্র এক বুকে ইতিহাসের বাসনা-বোঁটার মুখে
নয়নতারার সাদা ফুটে ফুটে ওঠার কথা বলছে।
সংস্কৃতির যা কিছু মনে পড়ে তার মধ্যে
মুখোশ ও নাচের তাল এত দ্রুত বদলাচ্ছে
আয়না তা ধরে রাখতে পারেনা।
মুখোশ আর আয়নার মধ্যে কী যেন একটা সম্পর্ক ছিলো
কী যেন একটু আগেই লিখেছি
আচ্ছন্ন কুয়াশা আর গাঢ় আলোর ঝলকানি
দুটোই দেখার অন্তরায়।
যারা সুন্দরী মোমবাতি বানায়, হয়তো জানে
কল্পনাকে সঞ্চয় করার গুণ
└ ┘
I saw another documentary film about Frida Kahlo and her times. Carlos Fuentes, the famous Mexican author, was one of the commentators. It is a platitude now that Frida's work is inseparable from the life she led. Nearly every painting she did, seems to have been drawn with her fragile yet compelling sexuality, with the real blood she spilled all along her walks and the ill-fate that walked with her - all seem to serve as the corolla from which her painting swirls out. The one interesting aspect of Frida's painting is "surrealism". Let me self-reflect a little bit on this today. Frida's painting was considered to be "vaguely surrealistic" much like the way South-Asian English accent would seem to many Westerners as "vaguely British". 